在中国古代，皇位和爵位通常都是世袭的，然而这些世袭的制度通常需要得到皇帝的批准。但在三国时期顺升网，东吴的制度有些特别。东吴的将领死后，他们的儿子或兄弟能够继承其领导的军队，继续担任军中的将领，这就是“世袭领兵制”。这一制度有些独特，因为大多数帝王都会重视兵权，那么，东吴为何允许将领的军队世代相传呢？ 一、世袭领兵的实例 关于东吴的世袭领兵制度，史书中有不少记载。比如东吴的大将蒋钦，他官至右护军，并在219年率领水军参与偷袭荆州，在班师返回的途中去世。按照惯例，孙权加封蒋钦的儿子蒋壹为宣城侯，并让他继续统领父亲的军队。在夷陵之战中，蒋壹成功地指挥军队抵挡刘备的进攻，获得了“领兵拒刘备有功”的称号。之后，他继续率军抗击曹魏的进攻，参与了江陵之战。
然而，在与曹魏军队交战时，蒋壹战死沙场。虽然蒋壹没有子嗣，但孙权并没有收回他的军队，而是让蒋壹的弟弟蒋休继续接管指挥，直到蒋休犯了错丢官为止。另一个例子是韩当，他是东吴的老将，先后辅佐过孙坚、孙策和孙权，官至昭武将军，并且担任了冠军太守。韩当去世后，他的儿子韩综继承了侯爵之位，继续领兵，尽管最终韩综叛逃了曹魏。 二、制度的起源：孙策 “世袭领兵制”其实从孙策开始。孙策在渡江后，虽然占领了江东六郡，但当地依然有不少强宗豪族，他们占据山头，反对孙策和孙权兄弟的统治，经常发动叛乱。孙策和孙权原本只是江东一个较小的家族，掌控的力量并不强大。为了稳固江东的统治，孙策兄弟不得不借助新的力量。 在此背景下，许多来自北方的流亡者涌入江东，孙策便利用这些人帮助自己。比如，吕范在寿春时带着百余人归顺孙策，孙策便重用他，给了他更多的兵力和资源。此外，像韩当和程普等人，也在孙策的征战中立下赫赫战功，孙策分别给予他们军队和马匹。这些将领纷纷被授予军队指挥权，世袭领兵的制度便由此开始。孙策死后，孙权继承了兄长的政策，继续让这些将领的儿子、兄弟甚至部下接管军队。 三、世袭领兵的利与弊 世袭领兵制是孙策兄弟为了增强自身实力而采取的军事策略。虽然这种制度让孙吴政权在一定程度上失去了对军队的完全控制，但它也有其积极的一面。被授予军队的将领大多忠诚于孙氏兄弟，他们带领军队四处征战，平定了江东的强宗豪族，帮助东吴不断扩充军力，增强了国家的军事力量。 然而，这种制度也有其弊端。许多领兵的将领逐渐变得权力过大，难以控制。在孙权继位初期，就出现了庐江太守李术不服孙权的统治，双方爆发过冲突，最终孙权攻破庐江，杀死了李术。为了防止将领专权，孙权采取了一些限制措施，如当将领犯错时，削去他们的兵权，同时加强对宗室的支持，限制异姓将领的权力。尽管如此，世袭领兵制的确对东吴政权产生了深远的影响，甚至影响了后来的政权结构。总体来说，世袭领兵制是东吴特殊历史时期的产物，它帮助孙吴政权稳固了自身的力量，但也带来了对军队的控制力弱化的风险，最终影响了东吴的政治格局。 参考资料：1. 《三国志》；2. 《资治通鉴》
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